De Mahr Voorziening in islamitische huwelijkscontracten
In de afgelopen jaren werden tal van islamitische echtscheidingszaken geprocedeerd in de Verenigde Staten familie rechtbanken. De kwestie van Mahr in de islamitische huwelijk contracten werd onderwerp van discussie tussen juristen en geleerden. Dit artikel werpt licht op de islamitische Mahr in de VS.
Mahr is het bedrag van geld, of het equivalent daarvan, betaald door de man aan zijn toekomstige vrouw. In tegenstelling tot de populaire opvatting dat Mahr bruidsschat is, is het niet. Een bruidsschat is wat de vrouw draagt bij aan haar huwelijk, terwijl Mahr is een verplichting voor de man om zijn toekomstige vrouw te betalen. Anderen noemen Mahr een 'gave' gegeven door de man, het is niet een 'gave', hetzij omdat het een verplichting is in opdracht van de Koran. De Koran noemt het sadaq, Het luidt: "Wa aatoo ann-nissaa 'saduqaatihinna nihlatan"(En geven de vrouwen hun Mahr met een goed hart.) Koran 4: 4 De Mahr is een verplichting voorgeschreven door de islamitische wet van de man te betalen aan zijn toekomstige vrouw. Zo moet worden bepaald in de islamitische huwelijk contract. Als er geen bepaling is opgenomen in het contract, de kadi (of een religieuze rechter) zal toewijzen van het bedrag van Mahr. Het bedrag van Mahr wordt een eigenschap van de vrouw alleen. Islamitische scholen van de jurisprudentie in de soennitische traditie, verschillen over de definitie van de Mahr. De Hanafi school definieert Mahr "de toegevoegde geld gegeven door de man aan zijn [toekomstige] vrouw voor iza'a ihtibassiha, Houdt haar in zijn huis (zie al-Sarkassi, de Mabssut, Vol. 5, pp 62-63, Arabische versie). Een andere auteur van de Hanafi school bepaalt de Mahr als "het geld, die verplicht is op de man in IKD al-Nikah (het huwelijk contract) voor manafi 'al-bod' (seksueel genot). (Zie ibn al-Hamam, Sharih Fath al-Qadeer, Vol. 3, p. 304, Arabische versie). De Hanbali school van jurisprudentie wordt Mahr als "het geld betaald door de man voor het doel van Nikah (huwelijk). (Zie ibn Kadamah, Al-Mughni, Vol. 6, p. 679, Arabische versie). De Malike en Shafi'i Scholen definieert de Mahr als "het geld als gevolg van de toekomstige vrouw in ruil voor [de man] al-Haqq isstimta ' (seksueel genot) in het huwelijkscontract. "(Zie al-Hattab Mohammed bin Abdel Rahman al-Mughrabi, Mawahib al-Jalil li-Sharh Mukhtassar Khalil, Vol. 5, p. 172-Maliki Jurisprudence). Voor Shafi'i School zie al-Nawawi, Kitab al-Majmu ', Vol. 18 p. 605). Al deze referenties zijn geciteerd door Sjeik Mahmud Muhammad al-Sheikh, Al-Mahr fi Al-Islam al-bayna madi wal-hadir, Gepubliceerd door al-Maktaba al-Assriyya liltibaa'a wal nashr, Beiroet, Libanon, 2003, Arabische versie. De Maliki en Shafi'i scholen van jurisprudentie over de mahr als "het geld betaald voor de toekomstige vrouw in ruil voor seksueel genot is een integraal onderdeel van de Islamitische huwelijk contracr en de bron wordt voorgeschreven in de Koran. Soera al-Nissaa leest de volgende: "Fa ma isstamta'tum bihi minhunn fa aatoohunna ujoorahunna(Dus voor dat genoegen dat u hebt genoten van hen, geef hen hun voorgeschreven compensatie). Koran 4: 25 Tal Hadith (gezegden toegeschreven aan de profeet van de islam) bepalingen hebben betrekking op het verplichte karakter van de Mahr in de islamitische huwelijk contracten. (Zie bijvoorbeeld Ans bin Malik bin Damdam; Al-Bukhari, Sa'ad bin bin al-Rabi 'Khazraj. Ze zijn alle aangehaald door Al-Sheikh Mahmud Muhammad al-Sheik, Al-Mahr.) Traditioneel islamitisch huwelijk contracten bevat twee soorten Mahr; Heet Muqaddam (upfront, of onmiddellijk bij de ondertekening van het contract), of mu'akhar (uitgestelde te betalen in geval van echtscheiding of overlijden van de echtgenoot.)
Het bedrag van Mahr Noch de Koran, noch de Hadith bepaalt het maximumbedrag van Mahr worden betaald door de man. Met betrekking tot het laagste bedrag van Mahr, Islamitische geleerden verschilden op dit punt. De Hanafi school gezien het lagere bedrag niet minder dan tien Dirahms (ongeveer tien US Dollars). De Maliki school van mening dat de lagere Mahr worden niet minder dan drie Dirhams (of drie Amerikaanse dollars.) De Hanbali en Shafi'i Scholen Zet een limiet aan het laagste bedrag van Mahr; Beide scholen het erover eens dat het laagste bedrag kan worden "een ring gemaakt van ijzer" of "paar schoenen", of een paar gram van "tarwe, of data", of "de leer van de toekomstige vrouw verzen uit de Koran" . In al deze, de toekomstige vrouw heeft haar goedkeuring uitspreken aan ongeacht het bedrag is. Moderne islamitisch huwelijk contracten zijn voorgedrukte formulieren, ingevuld door de 'imam / Qadi ' (religieuze leider of religieuze rechter). Het formulier is lege ruimte te vullen van de naam en het adres van de man en de naam en het adres van de bruid. Het contract moet de namen en adressen van twee volwassen mannelijke getuigen. En de plaats en het adres waar het huwelijk contract wordt ondertekend Beide partijen bij het huwelijk contract moet uitdrukkelijk hun toestemming voor het huwelijk, mondeling en schriftelijk. Dit wordt gedaan door middel van een formeel voorstel van ijab (een aanbod om te trouwen) en qubul (een toelating om te huwen), in de aanwezigheid van een Wali, Een mannelijke voogd die kijkt uit voor het beste belang van de bruid. Het moet het bedrag van Muqaddam / mu 'ajjal mahr, En het bedrag van de mu'akhar (uitgestelde). Na het contract is ondertekend, het paar wordt erkend als wettelijk getrouwd en geniet van de rechten en verplichtingen bepaald door de islamitische shari'a (wet). Het huwelijk contract kan worden gevierd in een moskee en meestal ondertekend in drievoud: een exemplaar moet worden gegeven aan de bruid, een aan de bruidegom, en de derde moet blijven neergelegd bij de griffier, imam / kadi (religieuze leider of religieuze rechter).
Het ontbreken van Mahr Als het huwelijk heeft geen betrekking op een voorziening voor de Mahr, Wordt het contract geacht te zijn legaal. De drie scholen van de rechtspraak: Hanafi, Shafi'i en Hanbali erkennen het feit dat de Mahr bepaling is niet een belangrijke factor, noch een voorwaarde voor het huwelijk. Deze drie scholen van mening dat de Mahr is een verplichting voor de echtgenoot, ongeacht of deze is geschreven in het huwelijkscontract of niet (zie Mahmud Muhammad al-Sheikh, Al-Mahr, Gepubliceerd door al-Maktabah al-Assriyya, Beiroet, 2003, Arabische versie). Bijgevolg, indien het huwelijk contract wordt ondertekend door de partijen, zonder een bepaling van het Mahr, Of als ze kent een Mahr, Die wordt beschouwd als illegaal onder islamitische Shari'a, Of als de partijen het niet eens om een Mahr bepaling, in al deze gevallen de voorwaarden is nul, wordt het contract juridisch en de man heeft een betalen Mahr gelijkwaardig aan een Mahr aan een andere vrouwen van dezelfde status als die van zijn vrouw. De Maliki school verwierp deze interpretatie en behandelde het Mahr bepaling in het contract, noodzakelijk. Echter, deze school betreft een dergelijk huwelijk te worden juridisch als het geconsumeerd. Als het huwelijk niet geconsumeerd, dan is het huwelijk is mafsookh (een reden voor de scheiding), als hij zijn vrouw scheidt, zonder een akkoord over de Mahr kwestie, dan heeft hij haar te betalen mut'ah (geld betaald aan haar in ruil voor de seksuele genot hij had met haar). Maar als hij sterft voordat er een akkoord bereikt tussen het paar, dan is de vrouw recht op haar deel van zijn nalatenschap erven. Ten slotte is de Mahr moeten rechtspersonen. Zo kunnen alcoholische dranken en het vlees van de varkens of varken niet worden gegeven aan de toekomstige vrouw als Mahr omdat volgens de islamitische wet, is het onwettig om deze items te handelen. Indien een dergelijke illegale objecten werden opgenomen in het huwelijkscontract, de imam /kadi kan die door juridische artikelen.
Gabriel Sawma is een advocaat met het Midden-Oosten achtergrond; hoogleraar Midden-Oosten Grondwet wet, islamitische shari'a, Arabisch en Aramees. Expert consultant betreffende de erkenning en tenuitvoerlegging van buitenlandse echtscheidingen in de Verenigde Staten en autoriteit op het islamitisch recht in echtscheidingszaken, voogdij, erfrecht, het bankwezen en financiën. Redacteur van Internationaal Recht website http://www.gabrielsawma.blogspot.com E-mail: gabrielsawma@yahoo.com E-mail: gabygms@gmail.com
Heruitgeven dit artikel wordt verleend door de auteur.
een artikel afkomstig van PROF. GABRIEL SAWMA
|
|||||
|